高明“非遺”扎獅魅力：扎竹架、糊紙、彩繪……

在珠三角地區

每逢喜慶日子

人們少不了要舞醒獅助興

在高明，龍獅文化底蘊濃厚

獅頭扎作，也有著百年發展歷史

高明區明城鎮七社村的譚志明是高明扎獅的代表人物。作為佛山市非物質文化遺產代表性傳承人、有百年歷史的大勝利獅行第三代傳承人，他自小便接觸扎花燈等紙扎手藝，至今已經從事紙扎行業50多年。他用雙手傳承著屬于高明人的文化符號，也傳遞著一絲不茍、心無旁騖的工匠精神。

三代傳承 聲名遠播

早在清代乾隆年間，佛山民間就興起獅頭扎作，其特點要獅頭飽滿、口大帶笑、眼大明亮。這樣的技藝，流傳至今已有200多年。明城鎮作為“一代獅王”夏國璋的故鄉，龍獅文化尤為濃厚。

19世紀末20世紀初，為強身健體和抵抗外敵，當時佛山武術、舞獅文化得以蓬勃發展。在這個背景下，明城大勝利扎獅創始人譚積寶創建扎獅作坊，承載著濃濃的家國情懷。1945年抗日戰爭勝利后，扎獅第二代傳承人譚復興紙扎鋪重新經營，并把這間老鋪改名為“大勝利獅行”，見證著一份屬于紙扎手藝人的愛國之情。

在年近七旬的譚志明記憶里，自己大約在16歲便開始拿起竹篾編織，制作扎獅，一做就是五十載，從未間斷。

譚志明一家住在祖上傳下來的老宅子，青磚、青石板，三處舊房，一處大廳，屋頂還開著天井，典型的舊式建筑造型。這里不僅是他的家，也是他制作醒獅的工作室。家里放著一個正在編織的獅頭，屋里墻壁上、房間內則隨處掛著大大小小的獅頭，以及零碎的布料、竹篾、水彩和毛筆。他長期以來堅守職業道德，甘坐“冷板凳”，愛崗敬業，誠實守信，用心挑選原材料，嚴格堅守傳統工藝，追求做最好的傳統產品。

歲月流轉，社會潮流發生巨大變化，許多從事獅頭扎作的手藝人“洗腳上田”，出外打工經商，可譚志明仍然樂此不疲。他制作的獅頭形象生動、造工扎實聲名在外，除臨近新興、鶴山等地，就連馬來西亞的獅藝愛好者也追慕而來。

工序繁雜 一月扎一獅頭

扎獅，全稱為紙扎獅頭。高明的扎獅分為兩種，煙（翹）嘴獅（亦稱佛樁獅）和猴形獅（亦稱禽形獅、鶴樁獅）。整個獅頭的結構均由竹子搭建，外加軟紗紙扎成。這樣的結構保證獅頭夠輕，讓舞獅者的動作更加輕松自如，節省體力。

要扎一只好獅頭，首先是要選好材料。譚志明扎獅選用的竹，取自其家族世代種植在半山上的竹林，韌性上好。將竹砍下清理竹葉后，譚志明會用削竹刀，將竹子按獅頭不同型號和規格，劈開削成精細均勻、平滑的竹篾。竹篾開好后要在水中浸泡七天七夜再晾干，以增強韌性和起到防蟲防蛀的作用。

準備好竹篾后，接下來要做的就是用軟紗紙扎竹架，這是扎獅手藝中最關鍵的步驟。扎一個獅頭，需要經歷扎獅框、頂嘴竹、中竹（定型）、扎額、加密竹、扎嘴、扎鼻、扎腮共八道工序，約1800個接點。如何保證扎出來的獅頭左右對稱、結構穩固、形態生動、比例協調，這完全靠扎獅手藝人的技術。竹架扎起后，要耐心等待其自然風干。

獅頭有了骨架，接下來便需要表皮。糊紙是賦予獅頭表皮的一個重要工序，同時能夠讓獅頭更加牢固。糊紙全部采用手制紗紙，利用手制紗紙的收縮特性，一張接著一張地緊扣黏合，讓紙與竹融為一體。糊紙過程中，手藝人會將每張大約三指寬、長度約一分米的紗紙鋪在竹架上，環環相扣，將整個獅頭鋪滿，等自然風干后，再糊第二層，總共要糊八層，以達到堅固耐用的效果。

紗紙干透后便可以進行彩繪，按臉譜和要求不同，用手工繪上裝飾圖案，最后還要上一層光油，使獅頭表面顯得光亮，更富于色彩感。獅頭著色所使用的色彩，代表著不同的含義，一般底色以白色為主則代表著劉備，以黑色為主則代表張飛，以紅色為主則代表關羽等。另外，高明地形分山區和水區，按照不同區域，醒獅頭形態會有區別。更樓、楊梅、合水屬于山區，山區多訂虎形獅，要求畫虎紋，繪色以黃色為主。三洲、西安、富灣屬水區，多訂青蛙形獅，繪色以青色為主。但現在這樣的習慣已漸漸淡化。

最后的步驟是裝配，將銅鏡片、各色絨球、長短馬鬃毛或兔毛等分別裝配到獅子的上額、角、眼蓋、鼻、雙腮等部位，使獅頭生動活潑。

一只手扎獅頭從開始到大功告成，前后歷時約1個月。

堅守工藝 傳承維艱

扎獅頭是一件急不來的手藝：泡竹篾要七天七夜；扎好獅頭要等其風干；糊紙要糊一層干一層，才能繼續糊下一層；彩繪更要用心細描……像譚志明這樣的熟手師傅，也需要一個月時間才能做好一個獅頭，一年最多也就產出12個。一個獅頭的制成，需要扎獅人不急不躁的耐心和時間沉淀。

“這門手藝講究專注用心，沒有固定的標尺，也沒有標準的獅頭模型，只有多做才能熟能生巧，心中有數?！弊T志明說，自己生活的村莊家家戶戶都有手藝人，動手生產勞動工具和生活用品非常常見，在這樣的氛圍中，他也就自然而然地沉下心來做手藝。

近年來，譚志明婉拒了不少訂單，一方面是因為年齡漸長，體力跟不上。另一方面，是他對自己制作的獅頭有絕對的高標準要求，出自他手的獅頭必須是質量上乘，所以不愿意偷工減料縮減工期多接單。

由于傳統扎獅的工藝繁雜，耗費時間長，收入較低，愿意學扎獅手藝的人越來越少。譚志明介紹，僅僅是初步學會獨立扎成一個獅頭大約需要2年時間，而這還只是剛剛入門的階段。在如今快節奏的社會中，很少有年輕人愿意學習需要長時間經驗沉淀的扎獅手藝。一個獅頭售價大約2000元，扣除制作成本500元，不算人力成本，利潤并不高，單憑這門手藝難以維持生計。

盡管扎獅傳承的前路并不明朗，譚志明與妻子仍堅守著這份手藝。他們每天從早到晚都在扎獅頭，目前每年固定接單8～10個。要是遇上喜歡獅頭扎作的年輕人，譚志明都熱情地傾囊相授?！斑@門手藝我做了一輩子，還會繼續堅持下去的?！?/span>

在政府部門支持下，近年來譚志明成立了“高明扎獅”工作室，并得到改造提升，設有工作室、展覽室和展銷體驗室，同時被列入“紅色＋非遺”旅游線路，為游客提供非遺文化體驗以及開展培訓學習。譚志明還接待不少青少年團隊，為青少年免費講解非遺文化，組織有興趣的青少年參與扎獅的培訓活動。